در میدان کسی که از آن مدام دم میزنی

میدان ولیعصر

فریاد می زدند:

احمدی بت شکن بت بزرگ را بشکن

عنایتی می شد

و می فهمیدی که

بت بزرگ

بت نفس است!!!

بخود بیا برادر!!

گویا چشم شما

اسفندیار مشایی

چشم اسفندیار شماست.

نه آن که شما رویین تن هستید و فقط چشمتان نقطه ضعف شماست

نه

از آن جهت که برای مشایی قافیه را خواهی باخت

و بدان که رستم (نه کیکاووس و ضحاک ) با اشارت سیمرغ تیر خلاص را رها کرد!!!

بخود بیا برادر

ولی هنوز حکم عزل ایشان از طرف رییس جمهور داده نشده.

گویا هاشمی ثمره گفته است تغییری حاصل نخواهد شد.

(البته ایشان یا قبل از ابلاغ نظر گفته یا در جریان ابلاغ نبوده و یا....)

تا اخبار ۲۱ صبر می کنیم .مثل مطلب گذشته امیدوارانه.

و یا شاید تا آخر امروز صبر میکنیم.

و الا هستیم در خدمت رییس جمهور ولایتی ولایت مدار!!!!

سلام

قصد داشتم در مطلب اخیر با باز گرداندن نام کشکول بعنوان نام این وبلاگ به روال سابق برگردم و بیشتر اجتماعی بنگارم تا سیاسی.

ولی رئیس جمهور (ترجیح می دهم از هیچ صفتی استفاده نکنم ) با اقدام اخیرشان مرا واداشتند تا با قرار دادن مطلبی اعتراض خود را به مشی اخلاقی ایشان بیان نمایم.

.....................

هنگامی که رییس جمهور منتخب در اولین گفتگوی تلویزیونی خود خطاب به مردم گفتند توصیه احدی را برای انتخاب افراد کابینه قبول نخواهم کرد ، با توجه به روحیات ایشان نگران شدم.

....................................

هنگامی که در روز یکشنبه بعد از انتخابات ایشان در جشن پیروزی در میدان ولی عصر گفتند حرف احدی را برای انتخاب افراد کابینه قبول نخواهم کرد و مردم برایشان هو کشیدندو دست و سوت و جیغ زدند با توجه به روحیه ای که از ایشان فهم دارم نگرانیم بسیار شدید تر شد.

.................................

در حال بازگشت یکی از آثار باستانی ارزشمند کشورمان،  تخت جمشید بودیم.

 همان  مجموعه ایی  که ساختمان های مشخصی مخصوص مشاورین فرمانروایان  ایران بزرگ داشته است ،همان مشاورینی که قطعا توصیه آنها در تصمیمات فرمانرویان بسیار اثر بخش بوده است..

اخبار ساعت 14 رادیو را روشن کردیم تا از خطبه های نماز جمعه آقای هاشمی مطلع گردیم که خبر اول آن انتصابات جدید رییس جمهور بود.

بعد از پایان خبر اول یاد جمله ریس جمهور در میدان ولیعصر، ساختمان مشاورین پرس پلیس، سوره شورا و عهد نامه مالک اشتر  افتادم و تاسف خوردم.

........................

توصیه احدی را قبول نمی کنم به چه معناست؟

هر کس شما را خوب بشناسد متوجه می شود این جمله به معنای مقابله با رانت خواری صرفا نیست.

این جمله پالسی بود به ......

 امیدوارم اشتباه فهم کرده باشم!!!!

 ...................................

آقای احمدی نژاد ما با انتخاب مجدد شما خوشحال شدیم ولی باز مثل دفعات مکرر در چهار سال گذشته بخاطر حرکت های عجولانه و بدون درایت و قطعا انتحاری حضرتعالی نگران ، ناراحت و سر خورده هستیم.

...................................

در نهایت امید وارم انتصابات اخیر بزرگترین گاف حضرت عالی باشد.

امیدوارم اگر توصیه احدی را قبول نمی کنید ، توصیه جمعی از دلسوزان نظام را قبول نمایید.

 امیدوارم اسفندیار مشایی ، چشم اسفندیار شما نباشد.

بعد از کشته شدن خلیفه سوم و بعد از گذشت بیست و پنج سال سکوت علی ، مردم به خانه علی هجوم بردند ولی نه از جنس هجومی که بیست و پنج سال پیش برای گرفتن بیعت با خلیفه ،که این بار برای بیعت کردن با او.

و علی هراس جان حسنین کرد از شدت ازدحام جمعیت.

ولی طولی نکشید که برای همان اجرای عدالت و کوتاه کردن دست آقایان و آقازادگان که در میتینگ قبل از بیعت­گیری شعارش را سر داده بود و اتمام حجت و رای اعتمادش را از نخبگان و نمایندگان  جامعه مسلمین گرفته بود و علت هجوم مردم پس از "سه هشت سال" برای بازگشت به آن آرمان بود، صحابه خاص پیامبر اعظم را که در طول خلافت آن "سه گرداننده امور مسلمین" بعد از نبی ،شکم ها پرورانده و فرمان روایی ها کرده بودند را گران آمد و سختی عدالتش آنها را مجبور ساخت روانه مکه شوند و ام المونین عایشه را با خود هم راه کنند و همگی برای خونخواهی سلطان،ندا سردادند و وا اسلاما و وا محمدا گفتند و پیراهن خونی عثمان را علم کردند و عایشه را بر شتری سرخ مو و فائزه را برموج سبز نشاندند و جنگ جمل را تدارک دیدند. در بیانیه شان، علت جنگ خونخواهی قتلی بود که یکی از خود آنها، مروان بن حکم ،تئوری آن را طراحی کرده بود!!!

جنگ در گرفت. جنگی که یک طرف آن بزرگترین زن روشنفکر مسلمان،ام المومنین بود ، بهمرا عده کثیری از نخبگان و مهاجرین و انصار، همان هایی که نبی در وصف تک تکشان کلمات قصار داشت همچون طلحه الخیر و سیف الاسلام و تا او زنده است ، انقلاب زنده است و ثمره عمر و در یک کلام شهروندان درجه اول و با شعار خون خواهی خون ریخته شده و مهمتر از آن بازگرداندن انقلاب محمد به مسیر اصلیش.

و طرف دیگر معرکه علی بود، همانکه با چاه کندنش ، شهروندان درجه اول احساس حقارت کردند ،همانکه با ابوتراب شهره شدنش  شهروندان درجه اول احساس حقارت کردند.

علی بود و مالک اشتر نخعی . همانکه با رفتار  خود در بازار کوفه، نخبگان جامعه احساس حقارت کردند.  همانکه "کوچولو" بود و شهروندان را "کوچولو" کرد!!!!

علی بود و قمبر که احتمالا اصلا شهروند محسوب نمی شد تا بتوان به او درجه اِن اُم شهروندی را اعطا کرد.

علی بود و عده ای که نه از مهاجرین بودند و نه از انصار و نه حتی از تابعین و نه حتی تر عرب اصیل، که اهالی کوفه بودند و ممزوجی از عرب و عجم. در یک کلام شهروندان درجه ِان که حتی پوشش و ظاهرشان نیز شباهتی به نخبگان و پیشگامان پایتخت نشین مدینه النبی را نداشت.

عده ای دیگر از انصار و مهاجرین که هنوز بیعت چند ماه قبل را فراموش نکرده بودند و محافظه کارتر به جنگ نرفتند و در مناسب خود ماندند ولی زیر لب زمزمه می کردند:

 گفته بودیم که علی جنگجوی قهّاریست نه سیاست ورز کیّاس.علی نباید اعتراض شورشیان مصر و بصره را به خلیفه مقتول می رساند و جانب آنها را می گرفت. علی با این کار ناپختگی­اش را نشان داد و عملا خود را یک طرف دعوا قرار داد.

و باز نخبگان زیر لب زمزمه کردند:

در تفاوت علی با نبی همین بس که نبی پس از فتح مکه با حضور آن همه سپاه اسلام، بیت ابوسفیان را محل امن کفار قرار داد ولی علی با دیدن عده ای شورشی قرار از کف داد و خانه خلیفه مسلمین را نا امن کرد. خدا رحمت کند محمد را . او همچون پدری مهربان بود که حتی خالد ابن ولید ،فاتح و قاتل احد،را پسر جسور خود می دانست ولی علی چون برادر کوچکِ عصبیِ کم حوصله با برادران بزرگش همچون طلحه و زبیر و حتی مادرش ام المومنین سرِ سرکوب دارد و دیکتاتور صفت است و اقتدارگرا....

غافل از آنکه علی هملان نبی است ولی در شرایط متفاوت. فتح مکه در اوج قدرت مسلمین بود و اوج ذلت کفار ولی زمان عثمان اوج وادادگی جامعه مسلمین و نیاز به تنبه در اوج . همچنین انحرافی که در زمان خلیفه سوم در دین ایجاد شده بود کجا در فتح مکه رخ داد و چگونه ابوسفیان می توانست ایجاد کند؟

اگر علی اقتدارگراست پس نبی در قضیه بنی قریضه که بود که همگی را بکام مرگ فرستاد؟

عده ای از نخبگان رسما با علی به جنگ پرداختند و نهایتا سرکوب شده و یا برای همیشه از تاریخ سیاسی جامعه حذف شدند و یا به اپوزسیون و شامیان پیوستند. و نخبگان محافظه­کار که در مدینه النبی ماندند، چنان شانتاژ خبری راه انداختند و زمزمه های زیر لبشان را در قلوب مردم پایتخت نشاندند که علی دیگر در دارالخلافه­اش، مدینه ،جایگاهی نداشت، پس لاجرم روانه کوفه شد تا هم به دشمن جدیدش نزدیکتر باشد ،هم از زخم زبانها و انا رجلٌٌ گویی های نخبگان دورتر.

چندی نگذشت که علی با ناکثین در صفین طلاقی یافت. این بار نیز علی در برابر یکی از عشره مبشره ابوهریره ایساده بود،معاویه ابن ابی سفیان و فضای تشخیص حق کماکان مه آلود و مبهم. ولی وجود عمرعاص و ارازل و اوباش شامی که آب را بر روی سپاه علی بسته بودند کمی حق را نمایان می­کرد.

عمار یاسر بدست سپاهیان معاویه شهید می­شود. پیشگویی نبی اعظم توسط رسانه های تبلیغاتی دشمن قلب می­شود که علی،عمار را به جنگ آورد، پس او قاتلش است و طبق پیشگویی پیامبر، سپاه علی باطل است و معاویه حق.

ولی مالک به چادر معاویه رسیده است.ناگهان قرآن برنیزه­ها و الله اکبر بر بامها می­رود و شمشیر همان خودی های با علی به جنگ آمده، و نامه­ی همانهایی که بارها عشق خود را به علی بیان کرده­اند ، برگردن علی فشار می آورد که می گفتند:

علی به مالک بگو بازگردد و الّا فلا.

این عملِ ظاهرا خودی­ها، سردمداران كاخ خضرا و موج سبز را جسورتر کرد.

و باز علی تنها تر شد و دلشکسته سر در چاه ، از مولا و سیدش می­خواست که یاریش کند. دعایش کند.

لتبلبلن بلبلة و لتغربلن غربلة و لتساطن سوط القدر

هر آينه درهم آميخته شويد و در غربال امتحان از هم بيخته و جدا گرديد و بر هم زده شويد مانند بر هم زدن کفگير آنچه در ديگ طعام است در وقت غليان(خطبه 16، نهج البلاغه)

چیزی نمی گذرد و نخواهد گذشت که نهروان شکل خواهد گرفت. واین بار به جنگ علی آمده­ها نه عمرعاص پرنیرنگ و نه ارازل و اوباش كاخ خضراند ،که علما و ساجدین و فرماندهان و سپاه یان وفادار علی در همان صفین هستند. همان هایی که در هر سال دو مرتبه پِی های حاصله از سجده های شبانه را از پیشانی­شان می تراشیدند . و مراجع تقلیدی چون ابوموسی اشعری برایشان فتوای جهاد با علی صادر می کنند. همان ابو­موسی­ای که به حکمیت طراحی شده بدست عمرعاص روی خوش نشان داد و حکم سپاه علی شد و شد آنچه شد.

و چقدر امتحان سختی است با علی ماندن در نهروان.ولی این سنت الهی است و همه باید رابطه خود را با ولی مشخص کنند و تکلیفشان را روشن.

با علی در بدر بودن شرط نیست     ای برادر نهروان در پیش روست

می دانی اوج ابتلا کجاست؟

آنجایی که سر حسین بن علی توسط فرمانده ارشد سپاه علی که جانباز صفین است در کربلا از قفا جدا می شود.

أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ

آيا مردم پنداشتند كه تا گفتند ايمان آورديم رها مى‏شوند و مورد آزمايش قرار نمى‏گيرند.

یه مطلب بکری به ذهنم خطور کرده.

تم بسیار زیبایی است.

از تکرار پذیری تاریخ است.

دیشب تا اذان صبح داشتم کتاب مناظره شهید بهشتی با کیانوری و پیمان و فتاح رو پیرامون آزادی و هرج و مرج رو می خوندم.

بعد از نماز تا حدود ساعت ۶ به مطلبی که می خواهم بنگارم می اندیشیدم.

خیلی عالیه.

هر چقدر بیشتر می اندیشیدم به ابعاد جالب تری می رسیدم.

شما را بشارت می دهم به مطلبی توپ

به قول خودمون

خره می پکونمدون

دعا کنید فقط مثل فیلم دلشکسته نشود.که تم خوب به دست نویسنده و کارگردان نا اهل افتاد .(منظور از نا اهل این کاره نبودن است /فکر بد نشود)

پس شما را بشارت می دهم. بشارت به مطلبی پکوننده

وای.همین الان برام مکاشفه شد.

خداوند هم در صورت قارعه  پکونده.

کنایه فهما کجای مجلس نشستند؟؟!!!

یا علی

پ ن: امروز با وجود اینکه ۳ ساعت بیشتر نخوابیدم ولی خیلی خوشم

واکاوی یک عملیات تروریستی توسط لباس شخصیها

بررسی عینی مرحوم مصنف خودم

اسم گروه : یگان 555(از خودمون در آوردیم)

استعداد نیرو:10 ، 15 تا آدم شلخته و مادب و فرهنگی کار

اعضای گروه تروریستی:

مصطفی بهادران، حسن صفردخت، مصطفی یاوری، محمد رضا توکل، سید محمد مهدی بهشتی نژاد، حسین همازاده، مجتبی احمدی و دو سه تا کد پایینی

فرمانده گروه: حج باقر کریمی(اصفهانی تلفظ می شه)

رمز عملیات :( من گذاشتم )

خره می پکونمد

(یه کلیپه روی موبایل که یه اصفهانیه زنگ می زنه به مردم و بریده بریده حرف می زنه.اونجا می گه خره می پکونمد، با لحن خاصی.چند وقتی بود بچه های دانشگاه هی بهم همین رو می گفتیم تا اون شب رمز عملیات گروه تروریستی شد.)

تجهیزات موجود : دو یا سه تا سپر ، دو یا سه تا باتوم ، 5،6تا چوب که با اولین ضربه شکسته می شد.

البته بنده هیچی دستم نبود چون معتقد بودم "مداد العلما افضل من دما الشهدا"

شرح عملیات.

از دانشگاه زدیم بیرون. حج باقر رو دیدیم.رفتیم دنبالش من و توکل و یاوری به اونا ملحق شدیم.

پایه های خنده و ریش سفیدا جمع شده بودیم.

اول مردم که ظاهرا حامی میر بودند یه بانک رو می خواستند آتش بزنن که ما رو که دیدند فرار کردند ما هم گذاشتیم دنبالشون ولی سریع جیم شدند و ما بیخیال.

چندتا کد پایینی ها وایسادند آشغال ها رو که آتیش زده بودند خاموش کنند.

بعد از چند دقیق تعقیب و گریز وارد خیابون اصلی شدیم.

اکثر بچه ها ایستاده بودند کنار چهار راه مسجد تا ببینن کچا باید برند.

ما الکی شدیم یگان پیش قراول.رفتیم شناسایی.

خیابون اصلی را رفتیم بالا دیدیم تو آسمون داره همین طور سنگها با قوانینی که اسحاق نیاتون کشف کرده بود دست و پنجه نرم می کنند.

جو گیر شدیم گذاشتیم دنبال کسایی که بدون هدف وسط خیابون سنگ می نداختند و ماشینای مردم رو داغون کرده بودند.

اونا رفتن توی کوچه.

مشخص بود بچه های همون محله هستند.البته به نظر میر حسین عزیز ارازل و اوباش اون محله چون بچه ها جزیی از مردم هستند و مردم هم همگی خوب قطعا حامی میر حسین و اهداف متعالیه انقلاب و چون میر گفته آرامش خود را حفظ کنید و با سکوت سبز اعتراض خود را بیان کنید  بچه هام آرامش شون ر و حفظ می کنند.

و اون ارازل و اوباش در تحلیلی دبگه خود ما ظاهرا بسیجی ها حساب می شدیم.(رجوع شود به بیانیه شماره شش و هشت میر) پس نتیجه نهایی خدمودمون افتاده بودیم دنبال خودمون مثل دیونه ها....

همین جا باید عرض کنم که یکی از اصلی ترین نکات جنگ خیابانی اینه که وارد کوچه هایی که شناختی نسبت به اون ندارید نشوید چون طرف مقابل شناخت کامل دارد و همچنین ساختمان ها متعلق به آنهاست. لریش می شه گیر می افتی.

زمانی وارد فرعی شوید که شناخت کامل داشته باشید و از چند جهت حمله صورت گیرد تا طرف مقابل قیچی شود.

ولی ما پت و مت هایی بودیم که بچای دوتا 10 ، 15 تا بودیم.

ما هم مثل خودمان های طرف مقابل که جدی ما رو هدف قرار داده بودند جو گیر شدیم و گذاشتیم دنبالشون.اونها هم الفرار.البته ما جون اونا رو جدی هدف قرار نداده بودیم بلکه متفرق کردن اونا هدفمون بود.

مردم همه به درخواست میر، الله اکبر می گفتند و پای بندی خود را به اسلام ناب محمدی و انقلاب و امام نشان می داند.آنکه چیزی نیس پایبندی به رهبری را هم نشان می دادند.

چون آقا امسال را سال اصلاح الگوی مصرف نامگزاری کردند مردم هم لبیک گفته و در مصرف پارچه به صورت حداقلی استفاده کرده بودندو مقابل پنجره خانه هایشان تمام قد ایستاده ، بلند و یک صدا با مشتهای گره کرده الله اکبر می گفتند. وقتی ما رو دیدند شعار رو عوض کرده و می گفتند مرگ بر بسیجی.و بعد مدتی پاره های آجر بود که از بالای ساختمانشان سوی ما روانه کردند.

همیشه می گفتم حرجی به نیروی انتظامی و یگان ویژه نیس.چون سرباز هستند و خسته و از طبقه محروم جامعه و کم فرهنگ. ولی در شهرک غرب دوستان اتو کشیده و کروات و ادکلون چارلی و کنزو زده مان همان هایی که مهندسی و دکترا هایشان را در فرنگ همان مهد دادب و فرهنگ و مکراسی گرفته اند هم نشان دادند اگر آب باشد شناگران قحاری هستند. هم فحش های کمر به پایین باحالی بلد هستند و هم دست نشان های خوبی دارند.

خلاصه ما حیدر گویان به چهار راهی رسیدیم.وقتی به خود آمدیم دیدیم از هر سه سمت حداقل پنچاه نفر به سمت مان ککتلملتف و سنگ و نارنجک یا به قول ما اصفهانیا طرقه پیازی روانه می شود. داخل طرقه هایشان بجای سنگ خورده شیشه و براده آهن تیز ریخته بودند که مثل ترکش عمل کند.

ولی ککتل ملتف ها رو خوب درست نکرده بودند.از اون 10،15 تایی که در اون چند دقیقه که ما اونجا بودیم به سمتمون می یومد 4 ،5تاش بیشتر خوب کارنکرد. خوب بندگان خدا اونام کم تجربه بودند.حالا ما سالی یکی دوبار به سفارت انگلیس و دفتر حافظ منافع مصر حمله می کنیم و پانجا را به آتش کشیده و با یگان ویژه و اینها دست به یقه شده و آب دیده شده ایم ولی این بچه سوسولها ببخشید این آشوبگرایی که احتمالا جز خود لباس شخصی ها هستند کجا دوره دیده اند؟؟؟

سرتان را درد نیاورم به خود که آمدیم ، دیدیم از پشت سر هم داره بهمون سنگ می خوره .پس با اجازه همگی قیچی شده بودیم خفن.

حالا توی اون گیر و بیری داشتیم بحث فلسفه حقوق می کردیم که حالا ما می تونیم به سمت اونا سنگ پرت کنیم یانه؟؟؟

اگه به کسی بخورد که نقش خاصی نداشته حکمش چیست؟ اگر به خانه یا ماشین یکی از اهالی بخورد آن دنیا چه جوابی بدهیم؟

اگر آقای ایکس ککتلی پرتاب کند و به برادر وای بخورد آیا برادر زد می تواند سنگی به عنوان مقابله به مثل به سمت آقای ایکس پرتاب کند؟حال اگر سنگ به خانم ایکس پریم بخورد در حالی که خانم ایکس یریم اگر خود پرتاب کننده سنگی که به برادر  وای پیریم خورده نباشد انگیزه کافی و خوبی برای حضور آقای ایکس در درگیری که بوده است پس آیا معاونت در جرم مشمول او شده؟

کم کم شروع کردیم به تلفات دادن.

مجتبی احمدی بالای چشمش پاره شد.توکل سنگی به فرق مبارکش جلوس کردو گویا سرش را مورد عنایت خاص قرار داد. من هم حس می کردم پا و دست و صورتم می سوزد ولی چون هم تاریک بود و هم داغ بودم متوجه نشدم که زخمی شده ام.

به شوخی با لهجه اصفهانی به بچه ها گفتم :بچا رمزی عملیات عوض شد.

بجا خره می پکونمد رمز شد :

خره پکوندندمون

(بعدا توکل بهم گفت اون جمله پوچ بودن دنیا رو بهم به وضوح همون موقع نشون داد.بدترین حالت این دنیا اینه که آخرش می پکی....

یاد آیه قرآن توی جنگهای نابرابر افتادم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ    انفال ﴿۶۵﴾

اى پيامبر مؤمنان را به جهاد برانگيز اگر از [ميان] شما بيست تن شكيبا باشند بر دويست تن چيره مى‏شوند و اگر از شما يكصد تن باشند بر هزار تن از كافران پيروز مى‏گردند چرا كه آنان قومى‏اند كه نمى‏فهمند

هر چقدر حساب می کرد با این آیه جور در نمی آمد.ما نهایتا ۱۵ نفر بودیم و آنها بیش از ۲۰۰ نفر.

خدا می گوید تا ده برابر را مقابله کنید و اگر بیشتر شد حرجی برای امتناع از جهاد نیست.

تازه خدا در آیه بعد تخفیف می ده و تا دوبرابر رو اجازه امتناع نمی ده

خدا می گه:

الآنَ خَفَّفَ اللّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُواْ أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿۶۶﴾

اكنون خدا بر شما تخفيف داده و معلوم داشت كه در شما ضعفى هست پس اگر از [ميان] شما يكصد تن شكيبا باشند بر دويست تن پيروز گردند و اگر از شما هزار تن باشند به توفيق الهى بر دو هزار تن غلبه كنند و خدا با شكيبايان است .

همه بچه ها جمع شدیم و حالت هشت فارسی خود را به هفت فارسی تبدیل کردیم با فریاد ، نام حیدر را برده و به سمت عقب حمله کردیم(آخه به سمت عقب حمله کردیم یعنی چی ؟مثل بچه آدم بگو فرار کردیم).واین در حالی بود که سنگ و ککتل و طرقه می آمد و می خورد و می پکوند.

بندگان خودا اونا از نعره حیدری ما ترسیدندو مسیر را باز کردند و ما جیم شدیم.البته چندتا از بچه ها از تیر رس جسم های برنده ایی که به آنها چاقو می گویند در امان نماندند و زخمی خفن شدند.

در حال عقب نشینی و قر یا غر زدن به حج باقر بودیم که چرا ما را وارد کوچه ایی که شناسایی نشده کردی که یکی از اهالی به ظاهر متمومل و با پرستیژ در لابلای الله اکبر و مرگ بر بیسجی فحشی بد به حضرت امام داد.

مرگ بر بسیجی و فاشیست و دیکتاتور قابل تحمل بود ولی اهانت به امام نه....

بچه ها شروع کرند جواب او را بدهند.

آشغال حرف دهنت رو بفم

کثافت عوضی مردشی از پشت بوم بیا پایین و بگو

بی شرف.

یکی از بچه ها خواست سنگی به سمت او پرت کند که مانع شدیم که اگر شیشه خانه فرد ثالثی شکست چی؟

من به فکر رفتم که به به این هواداران میر خمینی. واقعا با اهداف و آرمانهایش همه هم سو هستند!!!!!!

مانده بودم در یک پارادوکس.الله اکبر را برای میرحسین می گویند.میر می گوید بسیج مدرسه عشق است و خود را نخست وزیر حضرت امام می داند آنگاه حامیانش اینچنین؟

آیا می داند؟

قطعا می داند.!!

ولی کاش نداند تا آن دنیا خیلی پاسخگو نباشد.

دوباره سنگ ها شروع شد.بفکر فرورفتم که چه خوب می گفتند قدیمی هایمان که جنگ با سنگ جنگ فرومایگان است.

پس دوباره عقب نشینی

باز من برای روحیه دهی به بچه ها فریاد زدم :

رو به دانشگاه عزیز پشت به دشمن دون.بچا فرارررررر

وارد خیابان اصلی شدیم و بعد از چند ثانیه توجه به خود متوجه شدیم که خره بد پکیدیم.

ساعت حدود 11:30شب بود.

سخن کوتا نتیجه گرفتیم نباید با آشوب گرها در افتاد وتحریکشان کرد.چون آنها احساسی می شوندو جو گیر اگر ماهم مثل آنها بکنیم ،می شود برادر کشی.(چون به قول میر ما آشوب گریم نه آنها ولی ما معتقدیم آنها آشوب گرند نه ما اگر به کلاس اول راهنمایی برویم و ب م م بگیریم همه آشوبگریم و اگر آیه قرآن را قیاس کنیم که انما المومنون اخوه پس می دهد انما الآشوبگرون اخوه پس ما با جنگ با هم به برادر کشی دست زده ایم.

نتیجه آنکه به جمع مردم رفتیم وشروع به بحث کردیم

با هرکس که صحبت می کردیم ابتدا پیشفرضشان آن بود که ما جانی و آدم کش و دزد هستیم ولی بعد از یک ربع صحبت نرم شده و از ما شماره تماسی برای ادامه مذاکرات می خواستند که حقیر ای-میل و آدرس کشکول عزیز را می دادم.

اون شب تا ساعت سه شب مشغول مخ زدن مردم بودیم

شب خاطره انگیزی بود.

نتیجه آن شب:

هنوز ایمان که با ماشین زیر گرفته شد و رضا که چاقو خورد با عصا راه می روند

ما بقیه نتایج با خودتان خیلی طولانی شد

یا علی

آقای موسوی شما  در اولین مصاحبه های خود اعلام کردید

" از سایت‌های ساختارشکن و بیان حرفهای تند دوری می‌کنم

آقای موسوی شما گفتید :

 "دولت نهم قانون‌گریز است ... زمانی کشور دچار مشکل می‌شود که بنیادها را رعایت نکنیم که مهم‌ترین آن عمل نکردن به قانون است"

آیا در حال حاضر شما بنیادها و مهمترین آن یعنی قانون را رعایت می کنید؟!

تاریخ 24/1/88 گفتید :

 " آن‌چه مرا به صحنه کشاند، به هم خوردن قواعد و از جمله مهمترین آن قانون شکنی و قانونگریزی است که ممکن است اگر ادامه پیدا کند به کشور آسیب جدی وارد شود. کشوری که در آن، قانون حاکم نباشد، رستگاری نخواهد داشت و این قانونگریزی را اگرچه حتی ممکن است ظاهری از خیرخواهی داشته باشد، یک حرکت رو به قهقرا می‌دانم."

حال سئوال این است که در حال حاضر شما در حال قانونگرایی و رستگار کردن کشور هستید یا قانونگریزی و تخریب آن !؟

وقتی در تاریخ 2/88/3 مورد سئوال یکی از دانشجویان قرار گرفتی که اگر 18 تیر در زمان شما بود، شما هم پشت دانشجویان را خالی می‌کردید؟ پاسخ دادی: "من در این مورد باز هم برمی‌گردم به قانون، باز برمی‌گردم به قانون و باز می‌گردم به قانون"

چگونه است امروز که اراذل و اوباش با حمایت دلارهای آمریکایی به خیابان ها ریخته و 18 تیر دیگری به رهبری شما راه انداخته اند، به قانون بازنمی گردید؟

از یاد برده اید که تاریخ 21 / 2 / 79 پس از برگزاری انتخابات مجلس ششم وقتی شورای نگهبان در حال انجام اقدامات قانونی خود بود ، در مصاحبه با روزنامه بیان گفتید :

" در تمام دنیا سعی می‌کنند از نشاطی که مردم به هنگام شرکت در انتخابات پیدا می‌کنند ابزاری برای وحدت ملی و حل مشکلات خود بسازند اما متاسفانه در کشور ما بعد از آن حضور گسترده مردم و انتخابات عالی و بی‌مساله ، شیوه عمل به شکلی بوده است که نه تنها آن شور و نشاط را از بین برده بلکه فضای کشور را پر از تنش و بدبینی کرده است. این روش همیشه به ضرر اسلام و روحانیت تمام شده است و این بار نیز چنین است...

آقای موسوی شما وقتی در اولین سفر تبلیغاتی خود به استان ایلام رفتید درباره علت این کار گفتید :

" این کار نشانه نزدیکی فکر من با رهبری انقلاب است چرا که ایشان نیز اولین مسافرت خود را از ایلام آغاز کردند."

شما در تاریخ 10/ 12/ 87 گفتید :

" مقام معظم رهبری محور وحدت ملت ماست، ایشان فردی است که پاسدار ارزش‌های اصیل انقلاب ماست و وظایف سنگینی که برای پیشبرد نظام برعهده‌ی ایشان است نمایانگر همین مسئله است. کسی که به نظام علاقه داشته باشد و بخواهد برای این کشور و نظام و در درون آن کار کند نمی‌تواند خود را در برخورد با این گونه مسائل (یعنی ظاهرسازی در تبعیت از ولایت فقیه) فریب دهد."

از یاد نبرده اید که در تاریخ 2/3/88 در دانشگاه مشهد گفتید:

« ولایت فقیه بزرگ‌ترین نقش را در پیروزی انقلاب داشته است و دراین30 سال بدون این اصل هرلحظه ممکن بود به فضای قبل از انقلاب برگردیم. ولایت فقیه ما را درمقابل کودتا و خودمختاری‌ها حفظ کرده است و من با قبول این اصل وارد عرصه‌ انتخابات شده‌ ام .

سخنان مورخ1/20/88 شماست که گفتید :

"ما در کشور خود یک قانون اساسی داریم که در آن جایگاه نهادهای مختلف به دقت مشخص شده است و ما هم باید از همین جا شروع کنیم؛ اینجا بحث از سلیقه‌ اینجانب و دیگری بیهوده است و اگر کسی به قانون اساسی اعتقاد نداشته باشد و نامزد شود، با مردم خدعه کرده است. بنده هم به ولایت فقیه معتقدم و اگر انتخاب شوم برای حل مشکلات مردم حتما ارتباطی قوی با مقام معظم رهبری ایجاد خواهم کرد. ممکن است مشکلاتی در قانون داشته باشیم، ولی راه‌حل درست این است که از همان راه قانونی وارد عمل شویم. به علاوه اینکه بسیاری از سیاست‌هایی که در کشور گذاشته می‌شود، در سکوی قانون اساسی امکان پیگیری دارد."

در نهایت به وصیت نامه امام رجوع می کنیم . کلامی از آن پیرفرزانه که گویا این روزها را به وضوح می دیده است

 "من در طول نهضت و انقلاب به واسطه سالوسی و اسلام‌نمایی بعضی افراد ذکری از آنان کرده و تمجیدی نموده‌ام که بعد فهمیدم از دغل‌بازی آنان اغفال شده‌ام. آن تمجید‌ها در حالی بود که خود را به جمهوری اسلامی متعهد و وفادار می‌نمایاند و نباید از آن مسائل سوءاستفاده شود و میزان در هر کس حال فعلی اوست".

زنگ انشا تمام شد.

 زنگ حساب است و نوبت دیكته نوشتن.

 قلم ها را بردارید!

 بنویسید

«فتوت»! خط تیره «فتنه»!

خط روشن «ارادت و عدالت علی»!

نقطه سر سطر!...

چه كسی بود آن 5/24میلیون رای و آن 40میلیون رای را نخواست ببیند و «همه» را غلط نوشت؟

طرفین جریان، هم از سوی امیرالمومنین و هم در طرف مقابل، از مدعیان اسلام و قرآن بودند، مدعیانی که هر دم از شدت عبادت بر یکدگر پیشی می­گرفتند. یاران رسول الله ، یارانی که در جایگاه­های گوناگون مورد تقدیر ایشان قرار گرفته بودند در هر دو سو نمایانند. طلحه­الخیر و سیف­الاسلام، نام های آشنایی هستند که در این میان عرض اندام می­کنند. سعد ابن ابی­ وقاص ها در میان آنان بیشمارند. پیامبر رحلت فرموده اند و زمانه، زمانه­ی آزمایش است. هر دو طرف با تفسیری که از اسلام داشتند مدعی خلافت شده و مردم در این میان حیران مانده اند. یک طرف ریش سفید هایی هستند که سال ها در رکاب پیامبر جان فشانی نموده اند و آن طرف علی است، داماد پیامبر که تنها گناهش جوانی­اش بود و تنها یاورش فاطمه، دختر نبی خدا. تاریخ اسلام آبستن فتنه­ای بزرگ بود، و نتیجه سقیفه آن شد که... و از هر دو سو ندای الله اکبر به گوش می­رسد.

... سال ها گذشته است و مردم پشیمان از انتخاب خود به سراغ علی ابن ابیطالب می­روند. از وی شنیدند که عدالت علی را تاب آوردن ، کار هر کسی نیست. فرموده ی علی را ساده انگاشتند و شعاری سطحی  که تحملش کار دشواری نخواهد بود. علی علیه­السلام حکومت عدل را آغاز می­کند و ... چقدر سخت است عدالت علی را تاب آوردن برای مدعیان دین و دیانت... برای سیف الاسلام و طلحه الخیر و امّ المومنین عایشه. و در این فتنه صف عمار و مالک از طلحه و زبیر و عایشه جدا گشت و نتیجه آن شد که ... و از هر دو سو ندای الله اکبر به گوش می­رسد.

گذشت زمان حادثه ای دیگر را پدید آورد. این بار قرآن بر نیزه، صفین را جولانگاه بلا ساخت و آزمایش و امتحان و تشخیص و انتخاب. در این حادثه نیز تنها مالک ماند و عده­ای اندک از یاران علی . بسیاری از ساجدان درگاه نفس، سجده ی خود بر شیطان را نمایان ساختند و چقدر سخت است عدالت علی را تاب آوردن و نتیجه آن شد که ... و از هر دو سو ندای الله اکبر به گوش می­رسد .

زمانه گذشت و چرخش تقدیر، آزمایشی دیگر پدید آورد ، آزمایشی دشوارتر از سابق. این بار جنگ، جنگ پینه­ی پیشانی و سجده­گاه بر شیطان و مهر و تسبیح و موهای ژولیده از شدت عبادت است با شمشیرِ داماد پیامبر. و کدام فتنه از این سخت تر؟ الله اکبر را زمزمه می کردند و ذکر خدا را و چقدر سخت است تاب عدالت علی را آوردن و غربال امتحان خداوند روز به روز عده ای را از صف یاران حق جدا ساخت. «لتغربلنّ غربله» و نتیجه آن شد که... و از هر دو سو ندای الله اکبر به گوش می­رسد .

و اما چه زیبا گفت  که «کن فی الفتنه کابن لبون»: در فتنه چون بچه شتری باش که نه بر تو سوار شوند و نه بتوانند از تو شیر بدوشند.

امروزه نیز فتنه ها همچنان ادامه دارد و غربال امتحان الهی روز به روز وظیفه ی خود را انجام داده است و آنکه با علی مانده در نمانده. شیخ فضل الله و مدرس و کاشانی و خمینی را دیده ایم و امروز نیز علی ... و باز هم از هر دو سو ندای الله اکبر به گوش می­رسد ... و کدام الله اکبر؟ این بار نتیجه­ را چگونه خواهند دید و آیندگان چگونه قضاوت خواهند کرد؟

و ما در کدام صف ایستاده ایم؟...

ابن اثیرمورخ قرن ششم هجری :

«... چون کار حسین بدان گونه رسید ابن زیاد، عمربن سعد را خواند و گفت : «برو برای جنگ حسین که اگر ما از او آسوده شویم تو به محل ایالت خود خواهی رفت». عمربن سعد عذر خواست. ابن زیاد گفت : «قبول می­کنم به شرط اینکه فرمانداری  ری را به ما پس بدهی.»
چون آن سخن را شنید گفت : «یک روز به من مهلت بده که من مطالعه و مشورت کنم.» چون عمرسعد وارد سرزمین کربلا شد روزی حسین بن علی برایش پیغام داد که با تو سخنی دارم و بهتر آن است که امشب با من ملاقات کنی. عمر سعد اجرای امر کرد و با پسر و غلامش دور از انظار سپاهیان به ملاقات حسین رفت.
حسین به او گفت : «تو می­دانی که من پسر کیستم. از این اندیشه ناصواب درگذر و سلوک طریقی اختیار کن که متضمن صلاح دنیا و آخرت تو باشد. از اهل ضلال ببر و به من پیوند و بر خاری دنیای غدار مغرور مشو.» عمر سعد جواب داد : «می­ترسم ابن زیاد خانه­ام در کوفه خراب کند.»
حسین گفت : «سرایی بهتر از آن به تو می­دهم.» ابن سعد گفت : «در ولایت کوفه ضیاع و عقار دارم، از آن می­اندیشم که پسر مرجانه همه را تصرف و مصادره کند.»
حسین مجددا گفت که اگر آن ضیاع و عقار هم تلف شوند تو را در حجاز مزارع سرسبزی می­بخشم که هزار بار از مزارع کوفه بهتر و مفیدتر باشد. چون عمرسعد متوجه شد که در مقابل سخنان راستین فرزند علی بن ابی طالب جوابی ندارد بدهد سردرپیش افکند و پس از لختی تامل گفت : «حکومت ری را چه کنم که دل در گروی آن دارم ؟»

حسین بن علی پس از شنیدن این سخن از حب جاه و حرص و آز پسر سعد و قاص در شگفت شد و فرمود : «لااکلت من برالری» یعنی : «امیدوارم از گندم ری نخوری.» عمرسعد با وقاحت جواب داد : «اگر گندم نباشد جو توان خورد.»

پس از وقاعة كربلا وشهادت امام سوم شيعيان و يارانش بسبب حوادث متواتري كه رخ داد عمرسعد نه تنها بمقصود نرسيد و حتی از جو ري نخورد بلكه سر در اين سودا گذاشت و بفرمان برادر زنش، مختار بن ابو عبيدة ثقفي كه بر كوفه تسلط يافته بود خود و پسرش ‹‹ حفص›› بهلاكت رسيدند.

میر؛ تو را نیز سرنوشتی چون عمر بن سعد بن ابی وقاص در انتظار است. شک نکن که در این ماجراها هرچه شود ،چه شکست بخوری و چه ظاهرا پیروز ذلیل این بازی هستی.

به خود آی و در برابر ولیت خاضع باش تا شاید هدایت شوی .

اصلا حالم خوش نیس  و نوشتنم نمی آید.

ولی یه نکته بگم و خلاص

همون قدر که گرایش به ولایت برای فرزند آدم و خود آدم یک صعود آزاد فراهم کرد و می کند انحراف از ولایت نیز انسان را به سقوط آزاد وا می دارد.

وقتی آدم از بهشت اخراج شد تنها با گرایش به ولایت و اهل البیت بود که غم از او برداشته شد.

نمونه اعیان گرایش به ولایت حر بن یزید ریاحیست.

حری که در سپاه یزیدان بود در عرض چند لحضه با گرایش به ولی با یک صعود آزاد به بالاترین مقام بشریت یعنی شهادت در رکاب ولی(حسین علیه السلام ) رسید.

ولی انحراف از ولایت نیز در تاریخ بسیار داشتیم .

طلحه و زبیر شاید بهترین نمونه ها باشند.

آنها عمری در رکاب ولایت نبی بودند و در اوج بسر می بردند.ولی هنگامی که لحضه ای از ولی (علی علیه السلام ) انحراف گرفتند محکوم به سقوط آزاد شدند و خسر الدنیا و الاخره شدند.

حال بیاییم نگاهی به قرآن خدا باندازیم

أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ .(سوره عنکبوت آیه دوم)

آيا مردم پنداشتند كه تا گفتند ايمان آورديم رها مى‏شوند و مورد آزمايش قرار نمى‏گيرند ؟؟؟؟

آری برای همه مان صحنه امتحانی فراهم شده است.

زمانی برای طلحه و زبیرو زمانی برای نخست وزیر هشت ساله سالهای سخت.

میرحسین عزیز محکوم به سقوط آزادی چون از ولی انحراف گرفتی. خواهشا به خود آی اگر واقعا از روی غفلت منحرف شده ای از ولی!!!

و الا برایت طلب مرگ میکنم تا آن ناسی که ملک آنها هستی با تو محکوم به سقوط آزاد  نشوند.

جهان سوم اسمیست برازنده ما

نه حضور حداکثری در انتخاباتمان برگرفته از فهم صحیح از دمکراسیست و نه اعتراضات بعد از انتخاباتمان

همه از سر شور و احساسات است.

شوری حداکثری و شعوری حداقلی

به امید رسیدن به بلوغ سیاسی

الناس علی دین ملوکهم

آری

چه زیبا فرمود که مردم پیروی رهبرانشانند.

صبح شنبه تمامی رفقای دوم خردادی ام با بنده تماس گرفتند و پیرزوی احمدی نژاد که خود در شهر و دیار خود دیده بودند را تبریک گفتند و بنده نیز به آنها حضور حداکثری مردم را مبارک باد گفتم.

ولی از آن جایی که ملوک آنها "که برای احیای قانون به عقیده آنها در حال مرگ "‌حاضر به تمکین قانون نشدند و با بیانیه هایشان التهاب ایجاد کردند شد آنچه شد و در حال شدن است.

اگر آقایان قاونون گرا هستند باید کاری همانند محسن رضایی کرده و اعتراض خود را در چارچوب قانون یعنی ارایه مدارک  و اسناد به شورای نگهبان و درخواست پیگیری ازاین نهاد می داشتند نه آنکه با دست پس بزنند و با پا پیش بکشند و اول بگویند راهپیمایی سراسری از انقلاب تا آزادی داریم بعد بگویند نیایید و همچنین بگویند بیایید اعتراض آرام کنید و بعد دربرابر ضرب و شتم عیادی خود سکوت کنند و ده ها ضد و نقیض و تناقض گویی که از این جمع صداقت محور قانون پرست دیده شد.

خداوند همه را هدایت کند

بخصوص ملوک را که ناس به دین آنها هستند.

رای جمعه رای به اسلام و انقلاب بود

پیروزی گفتمان امام و انقلاب مبارک

چقدر برایم تعجب آور شد وقتی دیدم چه کسانی ادعای اخلاق کردند و از دروغ نالیدند و وااسفا سردادند.

برایم سوال است دروغی درباره هاله نور بدتر است یا متهم کردن و تهمت زدن به دروغگویی؟

کدام بد اخلاقی تر است؟

می آیند می گویند قبل از حکم دادگاه نمی توان کسی را محکوم کرد و بعد حدیث می خوانند که دروغ از مومن سر نخواهد زد و در مرحله بعد در غیاب رقیب او را بدون حکم دادگاهی و ... دروغ گو خطاب می کنند.

آن هم با شاهد آوردن چند شاهد مثال محدود و شبهه ناک.

برادر مگر می توان با چند بار ارتکاب عملی کسی را به آن عمل منتسب کرد؟

مثلا اگر شما چند بار به مزرعه ایی بروید وبیل بزنید مگر صفت کشاورز به شما تعلق می گیرد؟

کاش مدعیان می آمدند و منصفانه تناقض گویی های خود را در طول این مدت بررسی می کردند و  ...

کدام بد اخلاقی تر و گناهش اشد است؟

تهمت یا دروغ؟

مگر حدیث نداریم حرمت المومن افضل من حرمت الکعبه؟

قطعا جواب خواهند داد دروغ گو مومن نیست پس حرمت ندارد!!!!

الله الله بالیوم الحساب

بد انتخاباتی شده است.

کلکسیون بد اخلاقی

از مسیولین ارشد نظام

از هر دو جناح.

عجیب استرس و نگرانی بر من حاکم شده.

خدا یا سکینه ای عطا کن

دل و دماغ نوشتن رجعت کرده.

فقط دعا

بیاییم فردا روزه بگیریم و نذر کنیم که خداوند بر قلوب حاکم شود و بخواهد هر چه صلاحمان است.

یا علی

وقتی که حق و باطل تنها یک لبه شمشیر با یک دیگر فاصله پیدا می کنند

آمده بودم چیز دیگری بگویم ولی سری به سایت قلم زدم  

چون خودم رو آدم منصفی می دونم وظیفه دونستم این تصاویر رو قرار بدم

وقت ندارم تحلیل کنم

حرم مام رضا هستم

می خواند کتابخونه را تعطیل کنند

عمری باشه فردا

اینحا پیش آقا عجیب آرامش حکم فرماست

سلام

جدیدا به این نتیجه رسیدم که آخرت خودم را برای دنیای دیگران به باد ندهم.

فلذا سعیم بر این بود تا در حمایت از هیچ شخص و حزبی افراط نکنم و جانب احتیاط (شرعی و نه مصلحتی ) رو رعایت کنم و به اصطلاح پیاده نظام حزب و گروه و شخصی نباشم و از بالا به قضیه نگاه کنم.

ولی چند روزیست عجیب نگران اوضاع شدم. بنظرم داره یه انحراف شکل می گیره.

تصورم این بود میرحسین صاحب اراده است و شاید مثل خاتمی نیست که دیگران برایش تصمیم بگیرند.

ابتدا نیز خوب وارد کار شد.

برای مثال خط قرمزهایی که برای کسانی که می خواهند در ستادش فعالیت کنند.

دیدار نکردن با اعضا دفتر تحکیم

سخن از امام و شهدا گفتن

و ....

ولی بعد ایشان کارهایی کرد که موجب نگرانی حقیر شد.

نمی خواهم زیاده گویی کنم ولی متاسفانه ایشان صحبت هایی کرد که دوست دارم این گونه باشد که عقاید ایشان نیست.چون میر حسین را این نمی دانستم.

موضع ایشان درباره فلسطین

موضع ایشان درباره امریکای لاتین

موضع ایشان درباره نهضت آزادی

میدان دادن به مشارکتی هایی که اصلا در چهارچوب خط قرمزهایی که حضرت میر ابتدا مشخص کردند قرار ندارند.

اراجیف نگاری درباره حماس وفلسطین در روزنامه ستادی ایشان(اندیشه نو)

اوضاع ستادهای جوانانشان و فستیوالهای شادی انتخاباتی ایشان

که بنظرم می رسد که کار از دست میر انقلاب در رفته و موجب نگرانی حقیر گشت که اگر الان نتواند ایشان ستادش را کنترل کند بالطبع دولتش را نیز نمی تواند.

البته این حالتیست که من دوست دارم باشد که این مواضع آقای موسوی نباشد، بلکه اطرافیان هستن  که از موقعیت ایشان سواستفاده می کنند و صدایشان را از ستاد و کلام ایشان بلند می کنند.

حالت های دیگر هم متصور است که ان شالله آنها نیست چون میر حسین هر چقد اصلاح طلب باشد یک پایبند به اصول  متعهد است در منظر بنده.

پس نگران

ابتدا برای سیر انقلاب اسلامی و بعد از عاقبت میر امام و شهدا

که تاریخ بسیار بیرحم است و احساسات در آن راه ندارد.

پ ن

س ح ز شبهاتی مطرح کردند که قصد داشتم در این پست به آنها پاسخ دهم ولی رشته کلام این گونه شد.

میر حسین تو را چه شده است؟

بیاین درباره این بحث کنیم که به چه قیمتی باید رئیس جمهور شد و مسولیت  شرعی که هر از گاهی دامن گیر کسی می شود را ادا کرد؟

و باز بر می گردیم به این سوال اساسی که هدف وسیله را توجیه می کند یا خیر؟

یکی از ضعف های دمکراسی این نیست که همه به طور مساوی یک رای دارند؟

بیاید درباره این صحبت کنیم.

دل نمی اد

شاید دور از حقیقت باشد.

جمله اول را تغیر می دهم

دلم می خواهد حداقل این باشد :

میرحسین تو را چه کرده اند؟

شهادت حضرت فاطمه زهرا ، ام ابیها رو تسلیت عرض می کنم

فردا دانشگاه الزهرا مراسم تدفین شهداست.

تونستید برید.

  چندتا توصیه به رفقا

لطفا در هر نظر به یک مقوله بپردازید. چون مباحث زیاده. و از هر دری سخن گفتن یعنی به نتیجه نرسیدن

لطفا حتما رعایت اختصار رو داشته باشید.

ان بار گفتم بازم می گم وبلاگ محیطی ساندویچی است و باید توخود حدیث مفصل بخوانی از این مجمل

در آخر  منتظر دعای خیرتان در این روزها و نظراتتان هستم

یا علی

سلام

خدمت محمد عرض نمایم که عدالت نیوز از من خواستن این سوالی که شما مطرح کردید و جوابش رو بگذارم

و بنده به وبلاگ شما سر نزدم تا دیگر نظرات را منعکس کنم.

(خواستم خودم رو بری الضمه کرده باشم.)

بنظرم می اد توی این مطلب نظر پرنده را بگذازم که فکر کنم .ایشون به شیوه ی که اگه اسمش رو درست بگم نوعی استفهام انکاریست سعی در تبیین عملکرد مثبت رییس جمهور مردمی و مکتبی جناب آقای دکتر احمدی نژاد دارند

پرنده برامون نوشته:

احمدی نژاد برای ریاست جمهوری در دوره ی دهم مناسب نیست چون...
چون به مناطق محروم رسیدگی می کند.

چون فساد مالی ندارد.

چون اسراییل و هم پیمانانش از او حمایت نمی کنند.

چون به احیای گفتمان انقلاب اسلامی پرداخته است.

چون واقعا مدرک دکتری گرفته است.

چون سخنانش را با دعای فرج شروع می کند.

چون بدهی های خارجی کشور را کاهش داده است.

چون با گروه های ضد انقلاب دیدار نداشته است.

چون به مبارزه با مفاسد اقتصادی پرداخته است.

چون مقابل اسکتبار جهانی و هم پیمانانش ایستاده است.

چون نمی گذارد ۴۰ تن سیب زمینی مانند ۱۳۰ تن پیاز بگندد.

چون سهام عدالت را بین مردم پخش کرده است.

چون به تمامی استان های ایران سفر کرده است.

چون بنزین را سهمیه بندی کرده است.

چون سیاست خارجی عزت مند را استوار کرده است.

چون به شعارهای عوام پسند و غیرواقعی روی نیاورده است.

چون از بیت المال برای تبلیغاتش مصرف نکرده است.

چون به مخالفانش توهین و پرخاش نمی کند.

چون به دنبال پرکردن جیب خود و خانواده اش نیست.

چون مدافع حقوق مظلومان عالم است.

چون اولین نفری است که به فکر جراحی اقتصاد ایران است.

چون پایبند به گفتمان اصول گرایی است.

چون بسیار بسیار پر کار بوده است.

چون سعی در ایجاد فجایعی نظیر 18 تیر نداشته است.

چون توهین های صورت گرفته به خودش را می بخشد.

چون جلوی تفکیک دین از سیاست را سد کرد .

احمدی نژاد برای ریاست جمهوری در دوره ی دهم مناسب نیست چون . . .

سلام

مثل اینکه محمد یه سوال از عدالت نیوز داشته که عدالت نیوز از منظر خودش خواسته به اون سوال جواب بده

سوال محمد اینچنین بوده:

عدم ثبات مدریتها رو در دولت نهم چگونه توجیه میکنید؟

بخوانبد جواب درعالم وبلاگ نویسی مبسوط عدالت نیوز را

سلام
در جواب آقای محمد که از عدم ثبات مدیریتی در دولت احمدی نژاد پرسیدند باید بگویم : دکتر وقتی قصد ورود به انتخابات را داشتند که آقایان لاریجانی و قالیباف هم در جبهه اصولگرایان بودند . آن موقع اصولگرایان به دو دسته مدرن و سنتی تقسیم شدند . دسته مدرن طرفدار دکتر و سنتی طرفدار لاریجانی بودند که در نتیجه و بررسی نهایی تصمیم بر حمایت کامل از آقای لاریجانی شد.
اینها را گفتم که بگویم دکتر به تنهایی و بدون حمایت هیچ حزب و گروهی آمدند و عده ای از دوستانشان در شهرداری و جاهای دیگر جمع شدند و ستاد مردمی تشکیل دادند و باقی ماجرا .
بعد از انتخابات هم دکتر با همان گروه کارشان را ادامه دادند و از هیچ حزبی کمک نگرفتدند . البته کسانی چون باهنر که در ابتدا مورد اعتماد بودند لیستهایی به دکتر داد و چند وزیر هم از لیست وی انتخاب شد اما بعد از ناکارامدی این افراد و خلع مسئولیت رابطه دکتر با آنها هم تیره شد.
اخلاق احمدی نژاد به صورتی است که ارزش و هدفی برای خودش تعریف کرده و این ارزشها را هم از گفتمان انقلاب و امام ره و ... گرفت که به هیچ وجه هم حاضر نیست از هدف و ارزشی که برای خودش تعریف کرده کوتاه بیاید و دلیل تغییر و تحولات زیاد کابینه به این دلیل و عدم اجرای میثاق نامه ای که قبل از ورود امضاء کردند است . البته بسیاری از مدیران هم جابه جا شدند تا با نقطه قوتی که دارند در جاهای دیگر از آنها استفاده شود.
و این رمز موفقیت یک مسئول است که وقتی کسی را که قدرت انجام کاری ندارد بدون رودربایستی کنار گذاشته و جایگزین میکند و این دلیل بر عدم ثبات نیست . بلکه نشان دهنده ثبات و قدرت بالای تصمیم گیری احمدی نژاد است و با کسی شوخی ندارد.

اما سوال من اینجاست که اگر ما در سالهای گذشته ثبات مدیریتی داشتیم و اگردر 25 سال گذشته ما مدیران قوی داشتیم چرا وضع مملکت ما آنگونه بود ؟

آقای محمد من از شما و دوستانتان میپرسم : اگر در این دولت مدیریت نبود کارهای خارق العاده ای چون سهمیه بندی بنزین ( که بزرگترین طرح الکترونیک در ایران بود ) یا انرژی هسته ای ( که از 20 عدد سانتریفیوژ به 7000 عدد رسید و عزت و اقتدار کشور به آن گره خورده بود ) یا انجام 60 سفر به تمام استانهای کشور ( که در عقل هیچ کس نمی گنجید ) یا به ثمر رساندن حدود 90 هزار طرح نیمه تمام از 19 سال پیش تا به حال بر زمین مانده و بیش از 98 هزار طرح مصوب در این دولت که در حال انجام است انجام میشد ؟؟ اگر این مدیریت و شهامت در دولتهای قبل بود حال وضع مملکت خیلی بهتر از اینها بود .
اگر خاتمی هم به جای تدارکاتچی بودنش برای بعضی آقایان کمی ثبات نظر داشت وضعش آنگونه نمیشد .

مطمئن باش اگر احمدی نژاد هم یاران خود را از باند هاشمی و اصلاحات و و حتی اصولگرایان مدعی و سهم خواه که دولت احمدی نژاد را حیاط خلوت خود میدیدند... انتخاب میکرد و آنها را هم سهمی بود ، الان این همه تخریب و تهمت و توهین نمیکردند . آن موقع همه می گفتند که احسنت بر احمدی نژاد و مدریتش و و و . چون تامین بودند و پادشاهی شان ادامه داشت . ولی احمدی نژاد این دستها را قطع کرد و این همه حرفها را پشت گوش انداخت و با حمایت رهبر عزیز و عنایات امام زمان عج به کار خود ادامه داد .

متن زیاد شد . البته بگویم سوال شما کلی بود و من برداشت خودم را نوشتم اگر سوالات را جزئی تر بفرمایید بهتر جواب میدهم . البته این را هم میدانم شما با جوابهای من و امثال من قانع نمیشوید ولی من وظیفه ام را انجام میدهم . موفق باشید.

سلام

این مطلب آخری که نظرات محمد  بود با انتقادات تند چندتا از دوستان مواجه شد که بنده در این پست قصد دارم نظرات اونها رو بگذارم

امین عارفی گفته:

به نام حي سبحان

سلام
تخريب و تهمت زدن بدون سند مدرك كار آدمهاي عاجزه و نوعي گدايي راي
تخريب دولت توهين به مردم به حساب مياد. شعور سياسي مردم به حدي رسيده که فقط با اتکا به اسناد و مدارک، پذيراي ادعاهاي عنوان شده هست. و هر چه احزاب و گروه‌هاي مخالف دولت، تخريبها و توهين‌هاي بدون سند و مدركشونو بيشتر کنن مردم بيشتر به سمت دكتر احمدي‌نژاد متمايل ميشن.
عملکرد دولت نهم در طول اين سالها براي همه کاملا مشخصه، من نميدونم چرا احزاب و گروه‌هاي مخالف فکر مي‌کنن که مردم عملکردهاي دولت رو نمي‌بينن و به حرف اونها گوش ميدن؟
اونا اگر سوابقشون قابل دفاعه به جاي تخريب ديگران از عملکرداي خودشون حرف بزنن.

ما منتظر ارائه مدارك آقا محمد هستيم.

يا زهراي علي مددي

انا مجنون‌الحسين يا ثارالله

---------------------------------------------

عدالت نیوز هم که فکر کرده نظران محمد نظرات شخصی بنده است اولش به من توپیده .

عدالت نیوز گفته:

سلام محمد
من تو وبلاگ رها با شما آشنا شدم و دیدم دونسته و ندونسته تهمت هایی به دولت نهم میزنی که درست نیست وظیفه دونستم اگه واقعا دوست داشتی بیا سوالاتت رو تو وبلاگ من بپرس در حد توانم جواب میدم .

راستی این رو میدونستی در آمد نفتی ایران تو 8 سال جنگ 192 میلیارد دلار بوده که با پایین اومدن 400 درصدیه ارزش دلار الان میشه حدود 500 میلیارد دلار . راستی این پول چی شد ؟

------------------------------------------

عدالتخواه هم بجای اینکه مثل عدالت نبوز با آمار جواب بده گفته هرکس به شعور خودش رجوع کنه خیلی چیزهارو میفهمه

علیکم انفسکم

عدالت خواه گفته :

سلام
اولا برطبق گزارش خزانه ونه مطبوعات فله اي كل درامد نفتي ايران يكصدونودميليارد دلار بودثانيا دوستاني كه مي نويسند اينقدر ميليارددلار از لحاظ شعوري به شعورشون مراجعه كنند ميشه به خاطر چندده ميليون دلاررييس جمهور وبه راحتي تكونش داد سوال اينجاست يكصدوبيست ميليارددلار گم شده هيچكس سراغشو نميگره؟؟؟؟؟؟؟
گاهي نبايد جواب علمي به بعضي سوالات داد بايد به شعور سوال كننده خنديد ياگريه كرد انتخاب با شما
والعاقبة للمتقين

البته ناگفته نمونه که محمد منبع صحبت هاشو اورده

البته وقتی من منابع دیدم یاد ضرب المثل عمیق پارسی افتادم که

به روباهه می گند شاهدت کیه می گه دمبم

توصیه حضرت رها به دو یا چند طرف

1.سعی کنید مستند صحبت کنید

2.از اونجایی که وضعیت آمار کشور داغونه از گفتمانهای دو یا چند طرف صحبت کنید.

3.بیشتر ایجابی صحبت کنید نه سلبی

التماس دعا

یا  علی

ادامه می دیم هم اندیشیمون رو با نظر محمد

محمد انتقادای سختی به دولت آقای احمدی نژاد کرده و

گفته:

سوالات انتقادی محمد به عملکرد اقتصادی دولت نهم

سلام

 اولا رییس بانک مرکزی فکر میکنی از اسمان میاد زیر نظر دولت چند بار هم که عوض شده فقط بحث تورم نیست ایا میدونی ما از سال60 تا سال85درامد نفتیمون270میلیارد دلار بوده وازسال85 تا87 هم270 میلیارد درامد نفتی داشتیم ایا به نظرت توسعه هم برابر بوده؟ بعدش اونهمه وعده عمل نشده چی اوضاع بیکاری هم که اصلا گفتن نداره میدونی

در سال 86و 87 از وزارت نفت 120 میلیارد بدون اجازه مجلس برداشته شده وبدون توضیح معلوم نیست کجا میره

میدونی چرا اقای محسن رضایی اصول گرا میگه که اگه اینجوری پیش بریم یعنی رو به پرتگاه رفتیم ؟

میدونی چرا تهدید میکنن که لاریجانی را عوض میکنن چون جلوی بی قانونی دولت رو میگیره ؟

میدونی دولت بدون اجازه مجلس 300 میلیون دلار به پاکستان کمک کرده ؟

میدونی تنها دولتی هست که تئ این چهار سال ریاستش 6 بار به مصوبات مجلس بی اعتنا بوده ورییس مجلس شخصا خودش اقدام کرده؟

 و خیلی میدونی های دیگه که از نوشتنش گذشته.........

-----------------------------------------------------------

پ ن : در جمله :

میدونی تنها دولتی هست که تئ این چهار سال ریاستش 6 بار به مصوبات مجلس بی اعتنا بوده ورییس مجلس شخصا خودش اقدام کرده؟

طی به اشتباه تی نوشته شده است

یه ایراد آیین نامه ای از حضرت رها

جناب محمد لطفا سندیات لازم را ارایه بفرمایید تا متهم به تهمت نشوید

یا علی

با نظر هماسين ادامه مي دهيم هم انديشي انتخاباتي مان را

ايشون به نظر س ح ز جواب دادند و علل تورم رو گفتند و معتقد هستند دولت با درايت کشور را از بحران نجات داده است و اين تورم آثارخنثي شده آن بحران است.

هماسين  گفتند:

سلام؛

 بله نرخ تورم همونطور که دوستمون گفتن همونه.. اما بالا بودن نرخ دلیل بر بی کفایتی دولت در عرصه ی اقتصادی نیست...
باید دید که چه چیزهایی بر این تورم اثر گذاشته و بر خورد دولت با اونها چه طور بوده.. اگر چه این نرخ خیلی زیاد به نظر می رسه اما الان کمتر شده اولا و چند مدت قبل هم بانک مرکزی رسما اعلام کرد نرخ تورم با همین روند اقتصادی در شهریور امسال به زیر 15 درصد و احتمالا تک رقمی خواهد شد.. اینو اخبار اعلام کرد به نقل از بانک مرکزی
اما اونچه که یکی از مهمترین تاثیرات رو بر تورم کشور داشته بحث بحران در اقتصاد جهانیه که مسلما و مستقیما بر اقتصاد ما تاثیر داره چون ما با کشورهای جهان تعامل اقتصادی داریم و این گریز ناپذیره اما با عملکرد خوب دولت این اثر خیلی کمتر بوده نسبت به سایر کشور ها مثلا طبق همین آمار دوستمون تورم ما دو برابر شده در حالیکه تورم تو کشورهای هم سطح ما و همچنین حوزه خلیج فارس طبق آمار رسمی اون کشورها 5 یا 6 و در مواردی 8 برابر شده پس این شیب تو کشور ما وجود نداشته..

ضمنا دولت آقای احمدی نژاد این بحران جهانی رو پیش بینی کرده بودند و به همین دلیل در همون اوایل لایحه ای رو تقدیم مجلس کردن تا مجلس با اختصاص پولی اجازه ی خرید اجناس ضروری مردم رو به دولت بده برای پیش خرید و انبار کردن که اون موقع هنوز بحران رخ نداده بود اما کارشناسا پیش بینی کرده بودن و قیمتهای جهانی افزایش نیافته بود ولی مجلس که پیش بینی دولتمردان رو باور نکرد این درخواست رو رد کرد و تقریبا 4، 5 ماه عد جهان دچار بحران اقتصادی شد.
خود دکتر احمدی نژاد هم بارها ب این قضیه تو صحبت هاشون اشاره کردن

جوابیه رها به حیا

از من نخواهید که نظرات را آزاد کنم و باز از من نخواهید که دلیلش را بگویم.

ولی تا کنون هیچ نظری در مورد انتخابات سانسور نشده است و ان شاالله با همین روند و ادبیات اگر پیش برویم نخواهد شد.

ولی چرااین چند نظر عمومی شدنشان به تاخیر افتاد؟

دلیل آن فقط و فقط باز نشدن صفحه سایت بلاگفا در سروری که حقیر از آن استفاده می کنم بود و احتمالا هست(الان جای دیگری هستم).

نظر هماسین برای ادامه هم اندیشی نظر خوبیست 

بحثمون رو ادامه می دیم با سوالی که س ح ز مطرح کرده

س ح ز گفته:

سلام سید جان
یه اطلاع اماری در مورد عملکرد دولت نهم:
سال 84:تورم 12%
سال 87: تورم 25%(فکر می کنم بالاتر از این حرفاست)
قدرت خرید مردم به وضعیت افتضاحی رسیده.
........
آیا این رییس جمهور شایستگی انتخاب مجدد را دارد؟

بیاین درباره عملکرد دولت بنویسید

یا علی

مثل اینکه همه با خوندن نظر کارشناسانه حضرت حیا مجاب شده و بحثی برای عدم شرکت در انتخابات در میان نیست.

فلذا بهتر است برویم سر نامزدها

س ح ز نظر داه بود که :

"بنظر من باید از نقد عملکرد دولت نهم شروع کنیم که اگه بنتیجه رسیدیم که خوب بوده دوباره همونو انتخاب کنیم در غیر این صورت بدنبال گزینه بهتر بریم."

بیاین اول درباره نظر ایشون بحث کنید که آیا اگر عملکرد دولت نهم  مثبت ارزیابی شد دیگر نباید دنبال نظرات دیگران باشیم.

نظر الاحقر رها به س ح ز :

به قول منطقیون اثبات شی نفی ما ادا نمی کنه سید جون.

بیاین درباره نظر س ح ز و الاحقر رها نظر بدید.

یا علی

چند روز نبودم

رفته بودیم قم یه دوره آموزشی بود

بریم سر اصل مطلب

بنده از جناب حیا خواسته بودم درباره این موضوع برامون بنویسند که چرا باید تو انتخابات شرکت کرد و چراحضور حداکثری مردم مهم هست در صورتی که در کشورهای غربی حضور مردم اهمیت چندانی نداره.

ایشون زحمت کشیدند و جواب دادند.

ولی قبل از اینکه نظر ایشون رو بگذارم نظر یکی دیگه از رفقا رو می گذارم که گویا مخالف شرکت در انتخابات هستند و بعد از اون نظر جناب حیا.

نظر شخصی به نام کارجالبی کردین اگه شد جوابشو بدین

چرابايد راي بد يم؟
ميگن حق ماست يا وظيفه است ،من قبول ندارم
مگرسران به وظايفشان عمل ميگن
براي جلب اراء وعده ميدن ولي وقتي يه کاره اي ميشن فراموش مي کنند
غيراينه اقا رها؟
من ازنزديک ديدم کسايي رو تو شهرهاي محروم که براي گاز و غيره درد مي کشن
ولي همون گاز به خاطر پول براي دولت ازاب رد مي کنند و ميدن کشور کنار همون شهري که گاز نداره
جالب نيست؟
يه سال پيش گفتنه بودند شهر مشهد بودجه کم اورده
دقيقا يه هفته بعد شهردارهاي مناطق شهر مشهد با خانواده رفتند استراليا
اين طورراه امام را ادامه ميدن غير اينه؟تو تبليغات ميگن ما ازادي ميديم يعني چه پس شهدا کجان؟

نمي خوام سرکوب کنم ولي يه جاهايي به مردم ظلم مي کنن
ازهرچي گذشته هرمسئوليتي جواب دردرگاه الهي داره چطور نمي ترسند از اين مسئوليت سنگين
يا طرف داره مي ميره هنوز چسبيده به اين دنيا ميگه اينقده پول ميدم اگه به من راي بدي
حالا شوما قضاوت کن من چطور مي تونم راضي شم راي بدم
اوني که بايد بياد رو مياد چه من راي بدم چه ندم هرکيوخودشون بخوان ميارن رو کار
4سال خوب سفر مي کنن بعدم
.....

جواب جناب حیا به درخواست بنده

سلام رهاجان
درست گفتي در ايران ميزان مشارکت مردم نسبت به کشورهاي غربي نه تنها مهم که حياتي است.

مشارکت مردم به خوني مي مونه که در شريانهاي نظام جريان داره. چرا؟ به دلايل متعدده

یا علی

جوابییه حیا به مسعود

حیا به مسعود که بحث شرکت در انتخابات یا تحریم اونو مطرح کرده جواب زیر رو داده که با هم می خونیم.

بيا تا من و تو ما شويم...
شركت كردن و نكردن در انتخابات را به صورت دو سناريو فرض كنيم ببينيم اگه شركت نكنيم چي گيرمون مياد؟ هيچي!
اما شركت كردنمون اين خاصيت را داره كه اوني كه قبول داريم(خيرالموجودين) تقويت ميشه و يا لااقل اوني كه قبول نداريم را محدود به درصد پايين تري از آرا مي كنيم كه در نتيجه وزن پايينش مانع خيلي از كارها ميشه.
....................
البته برا اين حرف دشمنان و مغرضين و معاندين و ... نمي تونم جواب بدم كه اين وزنه اي نيست در قدو قواره وزنه برداري به اسم رييس جمهور كه براش توي صف وايسيم و يك نفر را بفرستيم تا چند سالي عنوان رييس جمهور رو يدك بكشه و از قبل اون خودشو خانوادش و دوستاش به نون و نوايي برسن چون اين بدخواهان و.. معتقدند كليد مشكلات كشور در كشوي ميز آقاي رييس جمهور نيست!

از اینجا به بعد رو من (رها ) می نویسم

انتظار داشتم حیا بحث میزان شرکت کننده در انتخابات که میزان مقبولیت نظام رو نشون می ده را هم مطرح کنه و یه مقایسه ای با امریکا انجام بده که اونجا تعداد آرا اهمیت نداره ولی ایران داره.

می خواستم اگه ممکنه درباره چرایی این قضیه حیا برامون بنویسه که تخصصشه

منتظرم

راستی س ح ز یه نظر داد و گفته :

 بنظر من باید از نقد عملکرد دولت نهم شروع کنیم که اگه بنتیجه رسیدیم که خوب بوده دوباره همونو انتخاب کنیم در غیر این صورت بدنبال گزینه بهتر بریم.

که بنظر حرف مثل گوینده اش متین و منطقیه که ان شالله خوبه بعد بحث فعلی به اون بپردازیم

یا علی

خیلی سرم شلوغه

ولی به نظر اومد برای شروع نظر مسعود خوب باشه

مسعود گفته :

"به نظر من تنها نکته مهم در انتخابات شرکت کردن در آن است
البته خوب که فکر میکنم میبینم با نظر خودم موافق نیستم"

مسعود جان الان نمی تونم جوابت رو بدم

می گذارم ببینم بچه ها چی می گند و بعد  کارا ما که انجام دادم منم می آم بازی

پس بچه ها بیاین درباره شرکت یا تحریم انتخابات نظر بدید.

(بعد حتما باید به نظر حیا هم بپردازیم که نکات خوبی را از ویژگی های یه رئیس جمهور رو بیان کرده)

فعلا یا علی

سلام

یه بار کل مطلب رو توی صفحه  بلاگفا نوشتم لاکردار یه ایرور داد و همه اش پاک شد.

خیلی از بچه ها گیردادند که چرا برای انتخابات نمی نویسی.

من ترجیح می دادم سیاست صدا و سیما رو پیروی کنم و فعلا کار خاصی نکنم.

ولی  ننوشنت من از جهت کم رنگ کردن انتخابات نبود.

بلکه سردرگمی خودم توی این انتخابات باعث شد که سکوت کنم.

ولی یه ایده بذهنم خطور کرده و اون اینه که

وبلاگ رو بگذارم در اختیار شما

ابتدا یه مطلب خودم درباره یکی از حضرات می گذارم بعد شما بیاین درباره مطلب من نظر و نقد بدید.

هر نظر و نقدی که نسبت به هرکسی دارید رو بیاین توی قسمت نظرا بگذارید.

ومن اون نظر رو به عنوان مطلب، میام می گذارم روی وبلاگم

و بعد خودم یا هر کس دیگه با حتی خود همون فرد در له یا علیه نظر خودش بیاد نظر بده و من سعی می کنم  بدون سانسور نظر را توی وبلاگم می گذارم

( نوشتم سعی می کنم چون وبلاگ حقیر یه محیط فرهنگیه و نمی خوام به جایی تبدیل شه که بد دهنی و یا اهانت به افراد صورت می گیره.پس لطفا با ادبانه و مسلمانانه بیاین نظر بدید ولی اگه رعایت انصاف نکردید اشکالی نداره)

اصلا یه کار دیگه می کنیم.

یکی از شما پیش قدم بشهو مطلب اول را بگذاره.

خوب  پس منتظرتون هستم

نه

پس منتظرتون هستیم

یا علی